A questão de com quem Caim se casou é um tema que tem gerado muita discussão e análise ao longo dos séculos, especialmente considerando o contexto bíblico e as implicações demográficas que surgem a partir do relato de Gênesis. Para entender essa questão, é necessário mergulhar nas informações bíblicas sobre a longevidade dos patriarcas, a cronologia dos eventos relatados em Gênesis e as implicações demográficas do período.
O livro de Gênesis fornece informações sobre as idades dos personagens, e elas são fundamentais para calcular o tempo que Adão e Eva tiveram para gerar filhos e filhas antes de Caim partir para Node. Por exemplo, Adão viveu 930 anos (Gênesis 5:5) e seu filho Sete nasceu quando ele tinha 130 anos (Gênesis 5:3). Isso significa que, entre o nascimento de Caim e o nascimento de Sete, houve um intervalo de 130 anos. Durante esse período, é claro que Adão e Eva tiveram outros filhos e filhas (Gênesis 5:4), apesar de seus nomes não serem mencionados na Escritura. E continuaram gerando filhos após o nascimento deste (Sete).
Nos primórdios da humanidade, era comum a procriação entre parentes, de modo que os outros filhos e filhas de Adão puderam se casar e gerar muitos filhos ao longo dos anos. Considerando que uma única mulher poderia gerar em torno de 12 filhos, a expectativa de ter uma população numerosa nesse intervalo de 130 anos é gigantesca. Podemos estimar que, em 130 anos, considerando que cada mulher tivesse 12 filhos e considerando vários casais ao longo desse tempo, a população poderia crescer para aproximadamente 18.662 (dezoito mil seiscentas e sessenta e duas) pessoas. Onde queremos chegar usando esse cálculo? Ainda que falho, pois depende de muitas variáveis, esse cálculo mostra que a população já era numerosa quando Caim se casou, tornando menos provável que ele tenha se casado com uma irmã direta e mais plausível que tenha se unido a uma parente de gerações subsequentes.
Portanto, quando Caim foi para a terra de Node (Gênesis 4:16-17), já havia uma população considerável na Terra, composta por descendentes de Adão e Eva. Essa população incluía não apenas os filhos e filhas diretos deles, mas também seus netos, bisnetos e assim por diante. Isso explica como Caim pôde encontrar uma esposa e construir uma cidade, já que ele não estava sozinho, mas sim inserido em uma comunidade que já existia.
Ainda sobre a questão da cidade mencionada em Gênesis 4:17, é importante entender que o termo "cidade" (do hebraico "עִיר", "iyr") não necessariamente significa uma grande metrópole como concebemos hoje, mas sim um assentamento organizado, possivelmente com infraestrutura rudimentar e uma estrutura social estabelecida. Isso indica que a população local era suficientemente numerosa para formar um agrupamento fixo de pessoas, ao contrário de uma simples comunidade nômade. Além disso, a necessidade de uma cidade sugere que a sociedade já estava em um estágio mais avançado de desenvolvimento, com divisão de tarefas e possíveis líderes comunitários. Esse detalhe reforça a ideia de que, ao tempo de Caim, a humanidade já havia se multiplicado de forma expressiva e vivia em comunidades estruturadas, o que torna a narrativa bíblica mais compreensível do ponto de vista histórico e demográfico.
Tocando na questão do casamento entre parentes sanguíneos, era comum naquela época (dado o pequeno número de pessoas) que irmãos se casassem entre si, assim como tios com sobrinhos (Êxodo 6:20). Entretanto, à medida que a humanidade foi se multiplicando, esse costume passou a ser progressivamente evitado. O ETERNO posteriormente proibiu essa prática de forma definitiva por meio da Torá, como registrado em Levítico 18, onde encontramos diversas proibições relacionadas às relações, que atualmente vemos como incestuosas. Isso mostra que, no início, essas uniões eram necessárias para a propagação da humanidade, mas foram regulamentadas com o tempo.
Dessa forma, com base na longevidade dos patriarcas e no rápido crescimento da população, é possível estimar que Caim tenha se casado em algum momento entre 30 e 100 anos de idade. Sua esposa não seria necessariamente uma irmã direta, e sim uma parente de gerações subsequentes. Esse raciocínio resolve a aparente contradição de como Caim poderia ter encontrado uma esposa e construído uma cidade, demonstrando que a humanidade já estava em expansão desde os primórdios da história bíblica.
Seja iluminado!!!
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